Ayuda a morir: Puppinck y el ECLJ ya preparan el recurso ante Estrasburgo

Contexto

Hemos detallado la doble presentación ante el Consejo Constitucional por el Primer Ministro Sébastien Lecornu (#1130) y la movilización de los obispos de Francia (#1180). El 25 de julio de 2026, Le Salon Beige informa de un cambio estratégico: el recurso ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos ya está preparado, bajo la dirección de Grégor Puppinck, director del Centro Europeo para el Derecho y la Justicia (ECLJ).

Los hechos

El ECLJ ha presentado ante el Consejo Constitucional una "contribución voluntaria" en defensa del derecho de las organizaciones religiosas. Treinta y cinco firmantes figuran en ella, entre los que se encuentran cuatro antiguos jueces del Tribunal Europeo de Derechos Humanos y antiguos comisarios europeos. Interrogado, Grégor Puppinck confirma: "estamos listos, ya, para acudir ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos" si los Sabios franceses no garantizan la libertad de las instituciones católicas para negarse a organizar la eutanasia y el suicidio asistido. Un memorial distinto del ECLJ detalla, por otro lado, los riesgos de aplicación de la ley.

Análisis doctrinal

La libertad institucional de las obras católicas no depende ni de la tolerancia ni del privilegio concedido: es un derecho. Dignitatis humanae n° 4 (Vaticano II, 1965) reconoce que "las comunidades religiosas tienen derecho a no ser impedidas" por la ley civil en el ejercicio comunitario de su fe. Evangelium vitae n° 74 (Juan Pablo II, 1995) fundamenta la objeción de conciencia del personal y de las instituciones de salud frente a las leyes que autorizan el aborto o la eutanasia: estos actos, intrínsecamente malos, nunca pueden convertirse en una obligación moral, ni para la persona ni para la comunidad que los emplea. El CEC n° 2277 es categórico: "la eutanasia directa consiste en poner fin a la vida de personas discapacitadas, enfermas o moribundas. Es moralmente inaceptable".

En juego para la Iglesia y los fieles

Obligar a las clínicas católicas a convertirse en instrumentos de un acto que el magisterio califica sin ambigüedad de homicidio, es revocar, de hecho, su identidad misma. La lucha llevada por el ECLJ plantea la cuestión más amplia de la autonomía de las comunidades religiosas en Europa, regularmente defendida por Estrasburgo en virtud del artículo 9 de la Convención.

Lectura crítica y puntos ciegos

La jurisprudencia francesa privilegia tradicionalmente la cláusula de conciencia individual del cuidador sobre la conciencia institucional, un principio frágil frente a los protocolos de aplicación. Estrasburgo podría, en cambio, basarse en su doctrina de autonomía de las comunidades religiosas (sentencia Sindicatul Păstorul cel Bun c. Rumanía, 9 de julio de 2013). Queda que el procedimiento europeo es largo: los decretos no esperarán.

Para meditar y actuar

La lucha por la vida no se detiene con la promulgación. El juez europeo sigue siendo el último baluarte. A los fieles les corresponde apoyar concretamente las obras que se negarán a ceder.