Ayuda a morir: los diputados que hicieron bascular la votación entre el 30 de junio y el 15 de julio

Unas pocas decenas de cambios de voto han hecho posible mecánicamente la adopción. El canon 915 y Monseñor Aillet han establecido la consecuencia sacramental.

El hecho

El Salón Beige publicó el 17 de julio de 2026 un listado nominativo de los diputados que cambiaron su voto entre el escrutinio del 30 de junio (primera lectura) y el del 15 de julio (adopción definitiva) de la ley relativa a la ayuda para morir. Unas pocas decenas de parlamentarios hicieron bascular el resultado: algunas abstenciones se convirtieron en votos favorables, algunos votos en contra se convirtieron en abstenciones, muy pocos hicieron el camino inverso. El movimiento, mecánicamente, jugó a favor de la adopción.

Nuestra lectura

Ya habíamos analizado la mecánica parlamentaria impuesta por el ejecutivo, desde el calendario acelerado por el Elíseo hasta los protocolos de aplicación preparados desde febrero de 2026. Los cambios de voto confirman la fragilidad de la convicción política frente a la presión de la agenda y de los grupos. El canon 915 del Código de derecho canónico de 1983 dispone que aquellos que persisten con obstinación en un pecado grave y manifiesto no son admitidos a la santa comunión. Monseñor Aillet, obispo de Bayona, Lescar y Oloron, ya ha aplicado públicamente esta regla advirtiendo a los diputados católicos de su circunscripción. Aquellos que, católicos declarados, han cambiado su voto entre los dos escrutinios llevan una responsabilidad personal aún más pesada: sabían, han cedido.

Para meditar

El sufragio de un diputado no es un simple gesto procedimental, compromete a la persona ante Dios y ante la historia. Oramos por aquellos que, a título personal, han cedido, y pedimos a sus pastores el valor de la verdad caritativa.