Países Bajos, veinticinco años después: la eutanasia ha explotado mientras que la ley no ha cambiado

« Al principio, éramos mucho más estrictos. » La confesión de un antiguo inspector neerlandés dibuja el espejo exacto de lo que espera a Francia, a pocos días de la promulgación de su ley.

El hecho

Ya habíamos señalado, en el N°2 (sección Europa), la dinámica expansiva de las leyes de eutanasia europeas. La Croix publicó el 16 de julio de 2026 una investigación de campo en los Países Bajos, primer país del mundo en legalizar la eutanasia en 2001. El balance es claro: la ley "ha evolucionado muy poco" en veinticinco años, pero la práctica se ha masificado, los motivos se han multiplicado (dolor psicológico aislado, demencia, polipatologías relacionadas con la edad) y un antiguo profesional del sistema de control reconoce que "al principio, éramos mucho más estrictos en la aplicación de los criterios". El 15 de julio, la Asamblea Nacional francesa adoptó definitivamente el "derecho a la ayuda para morir". El Primer Ministro Sébastien Lecornu debe recurrir al Consejo Constitucional.

Nuestra lectura

El testimonio neerlandés confirma el mecanismo temido por la Congregación para la Doctrina de la Fe en la declaración Iura et bona (5 de mayo de 1980): "nada ni nadie puede autorizar que se dé muerte a un ser humano inocente". La experiencia europea muestra que ninguna ley restrictiva lo sigue siendo. Bélgica extendió su marco a los menores en 2014; Canadá, a los sufrimientos no terminales en 2021; los Países Bajos admiten hoy la eutanasia por sufrimiento psicológico y para parejas ancianas "en tándem". Lo que la ley no dice explícitamente, la jurisprudencia, los protocolos médicos y las comisiones de control lo acogen progresivamente. La remisión al Consejo Constitucional por parte del Primer Ministro suspende la entrada en vigor, sin cambiar su lógica de fondo.

Para reflexionar

La Congregación para la Doctrina de la Fe, en la carta Samaritanus bonus (14 de julio de 2020), recuerda que el acompañamiento de los moribundos corresponde a la caridad, no a la supresión. El fiel exigirá a sus parlamentarios locales que lean la experiencia neerlandesa antes de redactar los decretos de aplicación, y que garanticen la cláusula de conciencia a los médicos, a los farmacéuticos y a los establecimientos confesionales, la cual constituye la única presa francesa contra la deriva.