FSSPX: la lettera pubblica di Pagliarani a Leone XIV - « Lungi da noi l'idea di separarci »

Contesto

Avevamo dedicato, nei nostri ultimi due numeri, un lungo dossier allo scontro tra la Fraternità San Pio X e Roma. Le consacrazioni di Écône del 1º luglio 2026, la notifica di scomunica latae sententiae da parte del Dicastero per la dottrina della fede il 2 luglio, e poi la pubblicazione da parte di Vatican News di una procedura per il ritorno alla comunione, hanno scandito uno scenario canonico ormai familiare. Il 4 luglio, un nuovo elemento si è aggiunto al dossier: la lettera pubblica del superiore generale Davide Pagliarani, indirizzata al papa Leone XIV e diffusa da Le Salon Beige.

I fatti

La lettera è datata 3 luglio. È stata scritta dopo la notifica romana del 2 luglio. Il superiore generale vi afferma la sua «fedeltà alla Sede di Pietro», protesta la «necessità» delle consacrazioni in virtù dello stato di necessità, e chiede al papa «il tempo del discernimento». Rifiuta la qualifica di scismatico. Ricorda che la Fraternità «non vuole separarsi dalla Chiesa», ma «preservare la fede di sempre». LifeSiteNews cita Pagliarani che dichiara le censure «oggettivamente ingiuste e invalide». EWTN News riporta la stessa linea: appartenenza alla Chiesa fondata sulla professione della stessa fede.

Analisi dottrinale

Il canone 1382 §2 del Codex Iuris Canonici del 1983 è esplicito: «chi consacra qualcuno vescovo senza mandato pontificio, come colui che da lui riceve la consacrazione, incorre nella scomunica latae sententiae riservata alla Sede Apostolica». Il principio di stato di necessità, invocato dalla Fraternità fin dalle consacrazioni del 1988, non è mai stato riconosciuto da un testo magisteriale. Giovanni Paolo II lo ha espressamente escluso nel motu proprioEcclesia Dei del 2 luglio 1988 (n. 3), che parla di «atto scismatico in sé». Leone XIII, in Satis Cognitum (29 giugno 1896, n. 15), ricordava che «l'unità della Chiesa risiede nella sottomissione al Vicario di Cristo».

Questioni per la Chiesa e i fedeli

La lettera di Pagliarani pone Leone XIV di fronte a una scelta. Prolungare il dialogo aperto dalla nota del cardinale Fernández, o chiudere il dossier. I fedeli legati alla messa tradizionale al di fuori della Fraternità attendono una chiarificazione. Il cardinale Müller ha chiesto, la scorsa settimana, la revisione di Traditionis Custodes. La questione romana va ormai oltre la sola Fraternità.

Lettura critica e punti ciechi

La distinzione che Pagliarani opera tra «fedeltà a Pietro» e rifiuto di un atto magisteriale del Papa regnante è teologicamente instabile. La nota del Dicastero del 2 luglio, firmata dal cardinale Fernández, qualifica precisamente l'atto di Écône come «di natura scismatica». Separare l'obbedienza a Pietro dall'obbedienza a ciò che egli notifica rientra, in diritto canonico, in una contraddizione.

Da meditare e agire

Pregare per l'unità. Non cedere alla polemica. «Ubi Petrus, ibi Ecclesia», insegna sant'Ambrogio. Il vero attaccamento alla Tradizione passa attraverso la Sede di Pietro, non contro di essa.