Países Baixos: primeira criança eutanasiada desde a extensão da lei - a cinco dias da votação francesa

Contexto

Tínhamos relatado, neste fio, a extensão da lei neerlandesa sobre a eutanásia a crianças com menos de 12 anos, em vigor desde 2023. Essa decisão havia constituído um marco simbólico importante na evolução do direito europeu sobre o fim da vida. Hoje, esse marco é ultrapassado na prática: a primeira morte de uma criança com menos de 12 anos nesse quadro legal foi oficialmente registrada nos Países Baixos, segundo a Catholic News Agency (25 de junho de 2026). A coincidência com o calendário legislativo francês – votação solene na Assembleia Nacional prevista para 30 de junho – não é anódina.

Os fatos

Segundo os dados publicados pela Comissão de Controle da Eutanásia neerlandesa, uma criança com menos de 12 anos foi eutanasiada nas condições previstas pela lei: doença incurável, sofrimentos considerados insuportáveis, consentimento parental e parecer médico conforme. A identidade e o diagnóstico preciso não são divulgados para preservar o anonimato da família. Na França, o texto em votação não prevê a eutanásia de crianças. Mas estabelece um princípio – o direito de morrer assistido para adultos acometidos por uma doença grave e incurável – cuja extensão progressiva, à luz da experiência belga e neerlandesa, é estruturalmente previsível. A votação solene está marcada para 30 de junho de 2026. A Sociedade Francesa de Cuidados Paliativos (SFAP) mantém sua firme oposição ao texto.

Análise doutrinal

Evangelium Vitae (João Paulo II, 1995, n. 65) define a eutanásia como «uma ação ou uma omissão que, por sua natureza ou na intenção, provoca a morte com o objetivo de suprimir a dor» e a qualifica como «grave violação da lei de Deus». O CEC (n. 2277) precisa que ela é «moralmente inadmissível». A especificidade da eutanásia pediátrica reside no fato de que o consentimento não pode, por definição, provir da própria criança abaixo de certa idade: é o consentimento parental que se substitui, criando uma ficção jurídica que a lei natural não pode validar. A criança, sujeito de direitos inalienáveis (can. 1136; Declaração dos Direitos da Criança, 1959), torna-se objeto de uma decisão tomada em seu nome – ainda que com as melhores intenções do mundo.

Desafios para a Igreja e os fiéis

Esta primeira morte neerlandesa não é anedótica: confirma que a lógica de extensão progressiva dos ataques à vida – que Evangelium Vitae (n. 17) descreve como característica da «cultura da morte» – não é um argumento retórico, mas uma realidade empírica. A França olha para os Países Baixos como um modelo há vinte anos nessas questões. Os parlamentares católicos que votarão em 30 de junho devem hoje integrar esse precedente em sua decisão: não para ceder ao medo, mas para medir a trajetória real do direito que estão prestes a inscrever na lei.

Leitura crítica e pontos cegos

Os defensores da lei francesa argumentam que o quadro legal francês é mais restritivo que o modelo neerlandês e que tal extensão é impossível a curto prazo. Isso é desconhecer a dinâmica parlamentar: na Bélgica, a eutanásia de menores foi legalizada em 2014, doze anos após a legalização para adultos (2002). Cada extensão se apresenta como uma «exceção humana» até se tornar a regra. A SFAP tem razão em apontar esse risco. Nomeemo-lo claramente, sem catastrofismo, mas sem eufemismos.

Para meditar e agir

« Deixai vir a mim as criancinhas e não as impeçais » (Mc 10, 14). A morte de uma criança neerlandesa, sob cobertura legal, nos interpela a cinco dias da votação francesa. Ainda há tempo para escrever ao seu deputado, assinar petições, rezar. A Igreja não abandona os moribundos: ela os acompanha. Essa é a verdadeira resposta ao sofrimento.