Eutanásia: Faltam 4 dias para a votação, a rua diz não no dia 28 de junho

Contexto

Em 30 de junho, a Assembleia Nacional votará o projeto de lei sobre a ajuda a morrer. Texto fechado desde a segunda deliberação, não emendado, deve passar pela votação solene no fim de semana. A quatro dias da votação, dois sinais contraditórios atravessam o debate: a rua se mobiliza, e três deputados da esquerda plural anunciam sua hostilidade à lei.

Os fatos

Em 28 de junho, na Place Fontenoy às 16h, uma grande manifestação nacional é convocada pelas associações pró-vida e pelos profissionais de saúde contrários ao texto. A Sociedade Francesa de Cuidados Paliativos (SFAP) mantém sua oposição. Três deputados de esquerda – contra a tendência de seu grupo – juntam-se publicamente ao campo dos opositores. O politólogo católico Guillaume Bernard formula o que a maioria dos católicos sente sem ter conceptualizado: é a ideologia dos direitos humanos, em sua versão absoluta e descristianizada, que preparou o terreno para a legalização da eutanásia. Um artigo resume sem rodeios: "uma lei à força, sem debate".

Análise doutrinal

A tese de Guillaume Bernard não é nova, mas é justa. A Igreja já o disse antes dele. A Evangelium Vitae (n. 18-20) analisa como certa concepção dos direitos individuais, desligada de seu fundamento objetivo, pode voltar-se contra a vida. A liberdade, sem a ancoragem na lei natural, torna-se o direito de dispor de si até a morte. O Catecismo recorda que a vida é um dom, não uma propriedade: "Somos os administradores, não os proprietários da vida que Deus nos confiou. Não dispomos dela" (CEC, n. 2280). O que a lei se prepara para consagrar é precisamente o que a Igreja sempre recusou: a ideia de que um ato de morte possa ser um ato de cuidado.

Desafios para a Igreja e os fiéis

A resistência não terminou. Que três deputados de esquerda rompam a disciplina de voto mostra que a consciência individual ainda resiste à hegemonia ideológica. A manifestação de 28 de junho é uma oportunidade de visibilidade que os católicos e os profissionais de saúde engajados não devem perder. Após a votação, qualquer que seja o resultado, a Igreja deverá acompanhar as consciências dos profissionais de saúde na objeção de consciência e apoiar as casas de cuidados paliativos contra qualquer pressão institucional.

Leitura crítica e pontos cegos

A lei não passará sem restrições práticas. A objeção de consciência dos médicos é reconhecida no texto, mas a pressão institucional sobre os estabelecimentos públicos permanece intacta. A lógica dos "direitos" aplicada à morte também abre uma questão que ninguém quer colocar: se a autonomia é absoluta, em nome do quê fixar um limite de idade? Os Países Baixos não têm mais: é a demonstração de que a inclinação é sem fundo.

Para meditar e agir

"Deus é o único Senhor da vida desde o seu início até o seu termo" (CEC, n. 2258). Manifestar-se em 28 de junho, apoiar os cuidados paliativos, acompanhar os profissionais de saúde em consciência: três atos concretos para os próximos dias.