Concilio del 30 de junio: la ausencia de Zen, Erdo y Eijk, una señal que Roma no puede minimizar

Hechos brutos verificados

León XIV ha convocado un consistorio extraordinario para el 30 de junio de 2026. Tres cardenales han anunciado que no asistirán: el cardenal Joseph Zen Ze-kiun (Hong Kong), el cardenal Peter Erdo (Budapest) y el cardenal Willem Eijk (Utrecht).

Estas tres ausencias no son de la misma naturaleza, pero su simultaneidad es significativa.

El cardenal Zen es una figura de la resistencia al acuerdo sino-vaticano de 2018. Su ausencia en los consistorios de León XIV es recurrente y señala una ruptura de confianza con la línea diplomática de la Santa Sede en China.

El cardenal Erdo es uno de los príncipes de la Iglesia de Europa central más influyentes. Su teología y su pastoral están claramente en continuidad con el Magisterio tradicional. Su ausencia en un consistorio extraordinario no es habitual.

El cardenal Eijk es conocido por sus posturas claras sobre bioética y moral sexual. Había criticado públicamente la gestión de la exhortación apostólica Amoris Laetitia por el papa Francisco.

Por otro lado, un sacerdote tradicionalista publica un llamado a León XIV para que actúe a fin de evitar "una ruptura desafortunada" con la FSSPX. Mons. Bernard Fellay había fijado el 1 de julio como horizonte implícito de regularización. El obispo Strickland, en una tribuna, defiende el legado de Mons. Lefebvre como un acto de amor, no de desafío.

Análisis de los desafíos subyacentes

Un consistorio es, por definición, una reunión de todo el colegio de cardenales convocada por el Papa. Su carácter "extraordinario" implica una gravedad particular en el orden del día.

La ausencia simultánea de tres cardenales de envergadura plantea una cuestión canónica. El derecho canónico (CIC, can. 353) establece que los cardenales están obligados a asistir a los consistorios salvo en caso de impedimento legítimo. El uso contemporáneo ha flexibilizado esta obligación, pero una triple ausencia coordinada —aunque cada motivo sea distinto— constituye una señal que los observadores del Vaticano no pueden ignorar.

Lo que la señal dice sobre el pontificado de León XIV. El nuevo papa hereda fracturas abiertas por dos décadas de recomposiciones eclesiales. La cuestión litúrgica (FSSPX, misa tradicional), la cuestión doctrinal (Camino sinodal alemán, Amoris Laetitia), la cuestión diplomática (acuerdo sino-vaticano): estos tres expedientes corresponden exactamente a los tres cardenales ausentes. No es una coincidencia.

El horizonte del 1 de julio. La FSSPX ha fijado, implícitamente, el 1 de julio como fecha de referencia para una respuesta de Roma sobre su regularización canónica. El consistorio del 30 de junio se celebra la víspera. La secuencia es ajustada. Lo que León XIV diga —o no diga— durante este consistorio tendrá consecuencias inmediatas en el expediente lefebvrista.

Perspectiva doctrinal

El colegio de cardenales no es un parlamento. El Código de Derecho Canónico (CIC, can. 349) lo define como un colegio particular cuyos miembros asisten al Sumo Pontífice, ya sea actuando colegialmente cuando son convocados, ya sea individualmente en las distintas funciones que desempeñan. Su reunión en consistorio es un acto de servicio al Sucesor de Pedro, no una instancia de control.

Dicho esto, la tradición canónica desde la Edad Media reconoce que la ausencia de un cardenal en un consistorio puede expresar una reserva grave. Tomás de Aquino señalaba que la corrección fraterna, incluso hacia quienes tienen autoridad, es a veces un acto de caridad superior (Summa Theologiae, II-II, q. 33, a. 4).

Los cardenales Zen, Erdo y Eijk no han publicado, que sepamos, una declaración explícita explicando su ausencia. Precisamente este silencio es elocuente. Una ausencia comentada es una protesta. Una ausencia silenciosa es un distanciamiento.

Pistas de reflexión para el lector

La pregunta que plantea este consistorio no es: ¿tiene razón o no León XIV? Es: ¿logra la Iglesia católica mantener la unidad del colegio episcopal en condiciones de pluralidad doctrinal creciente?

La unidad de la Iglesia no es uniformidad. Es comunión en la verdad. Cuando tres cardenales no asisten, el papa debe escuchar algo. Y nosotros, lectores católicos, debemos rezar para que el Sucesor de Pedro tenga los ojos y los oídos abiertos.

El 30 de junio no es solo la fecha de un consistorio. También es la fecha de la votación sobre la ayuda a morir en Francia, y la víspera del 1 de julio FSSPX. Este calendario comprimido en tres días abarca expedientes que comprometen el futuro de la Iglesia en Europa occidental.