Sudán: el asedio de El Obeid, una amenaza de atrocidades masivas contra civiles y cristianos

Seguimiento del caso : Soudan : la guerre civile et le sort des chrétiens· Episodio 1/2

MondeReservado a miembros 23/06/20260Añadir a favoritos

Sudán: el asedio de El Obeid, una amenaza de atrocidades masivas contra civiles y cristianos
Illustration : Marie Yukimura Saitō

Varias organizaciones internacionales alertan sobre un riesgo de atrocidades masivas en El Obeid, capital de Kordofán del Norte asediada por las Fuerzas de Apoyo Rápido. La historia reciente de El-Fasher sirve para recordar lo que estas alertas pueden significar para los cristianos sudaneses.

Contexto

Sudán vive desde abril de 2023 una guerra civil entre el ejército regular y las Fuerzas de Apoyo Rápido (RSF), una milicia de predominio árabe anteriormente vinculada a los yanyauid de Darfur. En el otoño de 2025, la toma de El-Fasher se había acompañado de masacres documentadas por las Naciones Unidas y la AED. En junio de 2026, es El Obeid, capital del estado de Kordofán del Norte, la que está bajo asedio.

Los hechos

La Cruz del 23 de junio de 2026 informa que varias organizaciones internacionales alertan sobre un riesgo de «atrocidades masivas» en El Obeid, similares a las cometidas en El-Fasher. Las RSF controlan una gran parte del territorio sudanés. El Obeid alberga una importante población civil, incluidas comunidades cristianas, y una diócesis católica. Hasta el momento, no se ha anunciado ninguna resolución vinculante del Consejo de Seguridad de la ONU.

Análisis doctrinal

La Iglesia tiene una doctrina clara sobre las guerras civiles y los crímenes contra los civiles. El Compendio de la DSI (n°500-501) recuerda que el derecho internacional humanitario es moralmente vinculante, y que los ataques deliberados contra poblaciones civiles constituyen crímenes de lesa humanidad que la comunidad internacional tiene el deber de prevenir. La noción de responsabilidad de proteger (R2P), reconocida por la ONU en 2005 y compatible con la doctrina católica de la guerra justa (CEC n°2307-2309), crea una obligación de actuar que el silencio diplomático actual viola de hecho.

Los cristianos de Sudán sufren desde hace décadas una presión sistemática. La AED los señala regularmente entre las comunidades prioritarias de su seguimiento de las persecuciones (informe AED 2025). El Obeid no es una ciudad anónima para la Iglesia: su diócesis católica testimonia una presencia arraigada que la guerra amenaza con borrar.

Desafíos para la Iglesia y los fieles

La alerta de las organizaciones internacionales sigue siendo verbal y sin consecuencias. La guerra en Sudán sigue siendo poco mediática en Europa, eclipsada por las crisis ucraniana e iraní. Esta invisibilidad es en sí misma un punto ciego ético: solo se protege lo que se ve. La Iglesia, por su presencia local y sus redes (AED, Caritas, diócesis), dispone de un conocimiento de terreno que los gobiernos no tienen.

Lectura crítica y puntos ciegos

La ausencia de una fuerte reacción internacional se debe a la geopolítica: Sudán no dispone del poder del petróleo de Ormuz ni de la visibilidad mediática de Ucrania. Las RSF son financiadas por Estados del Golfo, lo que complica cualquier presión diplomática. La comunidad internacional dejó arder El-Fasher; el precedente pesa.

Para reflexionar y actuar

Para meditar y actuar

«Este es el clamor de tu hermano que sube hasta mí desde la tierra» (Gn 4,10). Orar por los cristianos de El Obeid, apoyar a la AED en sus acciones de emergencia para Sudán, alertar a los representantes políticos y a los medios sobre el silencio diplomático europeo: tres actos sencillos para no ser cómplices del olvido que precede a las masacres.

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Pierre-Antoine VasseurGrand reporter, Église universelle & persécutions
Grand reporter, il suit l'Église universelle et les chrétiens persécutés à travers le monde.
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