Léon XIV nombra un obispo alemán pro-« bendiciones »: la coherencia romana en juego

Contexto

Habíamos abierto, en junio, el hilo de las equívocos en torno a Fiducia supplicans (DDF, 18 de diciembre de 2023), siguiendo el asunto del cardenal Radcliffe y las reacciones coordinadas de las conferencias episcopales africanas. El pontificado de León XIV, que al principio mostraba un rumbo más clásico, era esperado en cuanto a las aclaraciones. La nominación episcopal alemana anunciada esta semana complica la lectura.

Los hechos

El 9 de julio de 2026, LifeSiteNews informa que León XIV ha nombrado al obispo Christian Würtz ordinario de la diócesis de Eichstätt (Baviera). El nuevo obispo ha aprobado, como miembro de la asamblea sinodal alemana, varios textos del Camino Sinodal (Synodaler Weg, 2019-2023) que negaban la enseñanza católica sobre la homosexualidad, en particular aquellos que autorizaban las bendiciones litúrgicas de uniones del mismo sexo y minimizaban la gravedad moral de los actos homosexuales, presentados como no siendo "gravementement pécheurs". Roma había, sin embargo, en varias ocasiones, desautorizado estas orientaciones doctrinales, en particular mediante la Carta del DDF del 10 de noviembre de 2023 a los obispos alemanes.

Análisis doctrinal

El Catecismo n° 2357 califica explícitamente los actos homosexuales de "intrínsecamente desordenados" y recuerda que son contrarios a la ley natural. Persona humana (Congregación para la Doctrina de la Fe, 29 de diciembre de 1975, n° VIII) y Homosexualitatis problema (CDF, 1 de octubre de 1986, n° 3) afirman esta doctrina sin ambigüedad. Amoris laetitia (2016) no ha cambiado nada sobre este punto. Fiducia supplicans misma (n° 31 y 39) distingue la bendición pastoral de la bendición litúrgica, pero esta distinción se basa en la ausencia de sanción de un estado de vida objetivamente contrario a la ley divina. Un pastor que invierte esta distinción contradice el texto mismo que lo autoriza.

En juego para la Iglesia

Una nominación episcopal no depende solo del gobierno de la Iglesia: tiene un alcance doctrinal de hecho. Confiar la diócesis de Eichstätt, sede de una antigua tradición (fundada en el siglo VIII por san Willibald), a un pastor que ha públicamente suscrito textos desviados sobre un punto no secundario de la moral objetiva introduce una confusión duradera, en Alemania y en la Iglesia universal. Esto debilita la autoridad de los obispos africanos, sudamericanos y asiáticos que, desde 2024, llevan solos la carga de oponer una lectura estricta de Fiducia supplicans.

Lectura crítica y puntos ciegos

El argumento posible a favor de esta nominación consistiría en distinguir las opiniones privadas de la carga pública. No se sostiene aquí: el obispo Würtz se ha comprometido en la asamblea sinodal, públicamente, sobre textos estructurantes para la pastoral alemana. ¿Guardará silencio el DDF, o publicará una aclaración, como en el asunto Radcliffe? La coherencia de Roma se juega menos en los textos que en la sanción de las desviaciones.

Para meditar y actuar

Oremos para que los obispos sean los guardianes fieles del depósito recibido (1 Tm 6, 20). El verdadero servicio pastoral nace de la verdad, nunca en contra de ella. San Pablo exhorta a Timoteo a predicar "a tiempo y a destiempo" (2 Tm 4, 2). Que León XIV escuche, en el silencio de sus consejeros, la pregunta del pueblo que espera un pastor que confirme a sus hermanos en la fe (cf. Lc 22, 32).