China: eight years after the 2018 agreement, the faithful Church under increased pressure

Contexto

El acuerdo provisional entre la Santa Sede y la República Popular de China, firmado el 22 de septiembre de 2018 en Pekín y mantenido en secreto en sus disposiciones exactas, llegará a su octavo aniversario dentro de dos meses. Fue renovado por primera vez en 2020 por dos años, en 2022 por dos años, y luego en 2024 por cuatro años. Se centra principalmente en la nominación de obispos, ahora sometida a un mecanismo de acuerdo entre Roma y Pekín. Debía, en el espíritu vaticano de Francisco, acercar la Iglesia "subterránea" que permaneció fiel y la Iglesia "oficial" registrada por la Asociación Patriótica.

Los hechos

El 9 de julio de 2026, LifeSiteNews publica un artículo firmado por un observador regular de la cuestión china, afirmando que ocho años después de la firma, la persecución de los católicos fieles se ha intensificado. El autor documenta la continuación de las detenciones de obispos clandestinos, el cierre de iglesias no registradas y las medidas recientes del Partido sobre la sinización del cristianismo. Puertas Abiertas clasifica a China en el decimoquinto lugar mundial de su World Watch List 2026. La liberación del pastor Ezra Jin Mingri, a principios de julio, no desmiente el cuadro; más bien revela su excepción.

Análisis doctrinal

La Iglesia tiene una doctrina firme y antigua sobre la libertad religiosa. El Concilio Vaticano II, en la declaración Dignitatis humanae (1965), afirma en el n° 2 que la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa fundada en la dignidad misma de la persona, y que este derecho debe ser reconocido por la ley civil. El Catecismo, en el n° 2107, precisa que la libertad religiosa no puede ser limitada más que por un orden público justo. Ante un régimen que subordina el culto a la lealtad política, la palabra de san Pedro sigue siendo el criterio: «Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres» (Hch 5, 29).

En juego para la Iglesia y los fieles

El acuerdo de 2018 debía comprar la paz mediante la concesión. Ha entregado un mecanismo al Partido, sin obtener una contrapartida tangible para los fieles. Los obispos clandestinos ordenados antes de 2018 siguen siendo rehenes de su propio reconocimiento: los que se han unido se encuentran vigilados, los que se niegan arriesgan la residencia vigilada. Es la conciencia de los católicos chinos la que paga.

Lectura crítica y puntos ciegos

LifeSiteNews es una fuente tendenciosa: el artículo no cita los casos recientes de nominaciones acordadas que, en algunas provincias, han permitido a obispos fieles recibir un reconocimiento civil. El balance sigue siendo, sin embargo, abrumador: ningún dato oficial de la Santa Sede contradice los recuentos de Puertas Abiertas, AsiaNews o UCA News.

Para reflexionar y actuar

Orar por los católicos chinos, apoyar a la AED y Puertas Abiertas, y rechazar, en Occidente, la tentación de una diplomacia que intercambia la Iglesia por la ilusión de la paz.