Consistoire du 30 juin : l'absence de Zen, Erdo et Eijk, un signal que Rome ne peut minimiser

Suivi de l'affaire : FSSPX : Léon XIV lance un dernier appel avant le 1er juillet· Épisode 17/33

RomeRéservé aux membres 26/06/20260Ajouter aux favoris

Consistoire du 30 juin : l'absence de Zen, Erdo et Eijk, un signal que Rome ne peut minimiser
Illustration : Marie Yukimura Saitō

A quatre jours du consistoire extraordinaire convoque par Leon XIV pour le 30 juin, trois cardinaux de premier plan ont annonce leur absence. Ce n'est pas un incident de protocole. C'est un signe ecclésiologique qui interroge la nature meme de l'evenement.

Faits bruts verifies

Leon XIV a convoque un consistoire extraordinaire pour le 30 juin 2026. Trois cardinaux ont annonce qu'ils n'y assisteraient pas : le cardinal Joseph Zen Ze-kiun (Hong Kong), le cardinal Peter Erdo (Budapest) et le cardinal Willem Eijk (Utrecht).

Ces trois absences ne sont pas de meme nature, mais leur simultaneite est significative.

Le cardinal Zen est une figure de la resistance a l'accord sino-vatican de 2018. Son absence aux consistoires de Leon XIV est recurrente et signale une rupture de confiance avec la ligne diplomatique du Saint-Siege en Chine.

Le cardinal Erdo est l'un des princes de l'Eglise d'Europe centrale les plus influents. Sa theologie et sa pastorale sont clairement en continuite avec le Magistere traditionnel. Son absence d'un consistoire extraordinaire n'est pas habituelle.

Le cardinal Eijk est connu pour ses prises de position nettes sur la bioethique et la morale sexuelle. Il avait critique publiquement la gestion de l'exhortation apostolique Amoris Laetitia par le pape Francois.

Par ailleurs, un pretre traditionaliste publie un appel a Leon XIV pour qu'il agisse afin d'eviter "une rupture malheureuse" avec la FSSPX. Mgr Bernard Fellay avait fixe au 1er juillet un horizon implicite de regularisation. L'eveque Strickland, dans une tribune, defend l'heritage de Mgr Lefebvre comme un acte d'amour, pas de defi.

Analyse des enjeux sous-jacents

Un consistoire est, par definition, une reunion de l'ensemble du college des cardinaux convoque par le Pape. Son caractere "extraordinaire" implique une gravite particuliere de l'ordre du jour.

L'absence simultanee de trois cardinaux d'envergure pose une question canonique. Le droit canonique (CIC, can. 353) prevoit que les cardinaux sont tenus d'assister aux consistoires sauf en cas d'empechement legitime. L'usage contemporain a assoupli cette obligation, mais une triple absence coordonnee - meme si chaque motif est distinct - constitue un signal que les observateurs du Vatican ne peuvent ignorer.

Ce que le signal dit sur le pontificat de Leon XIV. Le nouveau pape herite de fractures ouvertes par deux decennies de recompositions ecclesiales. La question liturgique (FSSPX, messe traditionnelle), la question doctrinale (Chemin synodal allemand, Amoris Laetitia), la question diplomatique (accord sino-vatican) : ces trois dossiers correspondent exactement aux trois cardinaux absents. Ce n'est pas une coincidence.

L'horizon du 1er juillet. La FSSPX a pose, implicitement, le 1er juillet comme date de reference pour une reponse de Rome sur sa regularisation canonique. Le consistoire du 30 juin se tient la veille. L'enchaínement est serre. Ce que Leon XIV dira - ou ne dira pas - lors de ce consistoire aura des consequences immédiates sur le dossier lefebvriste.

Eclairage doctrinal

Le college des cardinaux n'est pas un parlement. Le Code de droit canonique (CIC, can. 349) le definit comme un college particulier dont les membres assistent le Souverain Pontife, soit en agissant collegialite lorsqu'ils sont convoques, soit individuellement dans les differentes charges qu'ils remplissent. Sa reunion en consistoire est un acte de service au Successeur de Pierre, pas une instance de controle.

Cela dit, la tradition canonique depuis le Moyen Age reconnait que l'absence d'un cardinal a un consistoire peut exprimer une reservation grave. Thomas d'Aquin notait que la correction fraternelle, y compris envers ceux qui ont autorite, est parfois un acte de charite superieure (Summa Theologiae, II-II, q. 33, a. 4).

Les cardinaux Zen, Erdo et Eijk n'ont pas, a notre connaissance, publie de declaration explicite expliquant leur absence. C'est precisement ce silence qui est parlant. Une absence commentee est une protestation. Une absence silencieuse est une mise a distance.

Pistes de reflexion pour le lecteur

La question que pose ce consistoire n'est pas : Leon XIV a-t-il tort ou raison ? Elle est : l'Eglise catholique parvient-elle a maintenir l'unite du college episcopal dans des conditions de pluralite doctrinale croissante ?

L'unite de l'Eglise n'est pas uniformite. Elle est communion dans la verite. Quand trois cardinaux ne viennent pas, le pape doit entendre quelque chose. Et nous, lecteurs catholiques, devons prier pour que le Successeur de Pierre ait les yeux et les oreilles ouverts.

Le 30 juin n'est pas seulement la date d'un consistoire. C'est aussi la date du vote sur l'aide a mourir en France, et la veille du 1er juillet FSSPX. Ce calendrier comprime sur trois jours des dossiers qui engagent l'avenir de l'Eglise en Europe occidentale.

Qu'est-ce qu'un consistoire extraordinaire ?

Il existe deux types de consistoires : les consistoires ordinaires, reunis regulierement pour traiter des affaires courantes, et les consistoires extraordinaires, convoques pour des sujets d'une gravite particuliere. Depuis Vatican II, les consistoires extraordinaires servent notamment a creer de nouveaux cardinaux ou a traiter de questions doctrinales ou pastorales majeures. Le consistoire du 30 juin a ete convoque dans ce cadre exceptionnel.

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Abbé Grégoire MassonVaticaniste & théologien
Prêtre et théologien, il suit le Magistère contemporain et les questions de droit canonique.
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