China: Forced organ harvesting, evidence mounts, the Church remains almost silent

Contexto

Genethique publicava em 17 de julho de 2026 um estado preocupante: as provas da retirada forçada de órgãos de prisioneiros de consciência na República Popular da China estão se acumulando, e os apelos à ação estão se multiplicando nos parlamentos e nas ONGs. As vítimas, documentadas há vinte anos, vêm principalmente do Falun Gong, dos uigures do Xinjiang, dos cristãos das igrejas domésticas e dos dissidentes tibetanos. O que é novo é a convergência dos relatórios e o cruzamento progressivo do limiar do reconhecimento judicial.

Os fatos

O China Tribunal, presidido por Sir Geoffrey Nice em Londres, concluiu em seu julgamento final de 17 de junho de 2019 que a retirada forçada de órgãos de prisioneiros de consciência na China ocorreu e continua em grande escala, sendo a principal fonte os praticantes do Falun Gong. Os trabalhos de Ethan Gutmann, David Kilgour e David Matas quantificam a atividade em dezenas de milhares de transplantes anuais, com prazos de espera incompatíveis com um sistema de doação voluntária. A China permanece, segundo Portas Abertas 2026, no 15º lugar mundial na perseguição aos cristãos.

Análise doutrinal

O Catecismo da Igreja Católica ensina no número 2296 que o transplante de órgãos é conforme à lei moral se os danos e os riscos incorridos pelo doador são proporcionais ao bem buscado no destinatário, e que a doação de órgãos após a morte é um ato nobre se baseia no consentimento explícito do doador ou de seus representantes legais. Não é moralmente aceitável no caso contrário. A instrução Donum vitae (Congregação para a Doutrina da Fé, 22 de fevereiro de 1987) lembra que a dignidade da pessoa se estende ao próprio cadáver, e proíbe qualquer instrumentalização. Retirar um órgão sem consentimento, a fortiori matando, constitui um crime.

Desafios para a Igreja e os fiéis

A questão ultrapassa a China. Ela questiona a responsabilidade dos cirurgiões ocidentais que participam de programas de intercâmbio, a dos laboratórios farmacêuticos que vendem na China imunossupressores, e a dos pacientes tentados pelo turismo de transplante. A cumplicidade passiva é real. Vários bispos asiáticos tomaram publicamente posição, os episcopados europeus permanecem, sobre este dossier, muito retraídos.

Leitura crítica e pontos cegos

O silêncio relativo do Vaticano é um ponto cego embaraçoso. O acordo provisório de 2018, renovado, obriga a diplomacia da Santa Sé à prudência sobre os assuntos que tocam na soberania chinesa. A questão deve ser colocada: o reconhecimento canônico dos bispos é pago ao preço do silêncio sobre crimes contra a humanidade? Já havíamos notado, a propósito da libertação do pastor Ezra Jin Mingri em julho, que nenhuma distensão estrutural se desenhava para a Igreja subterrânea.

Para meditar e agir

Oremos pelas vítimas do Falun Gong, dos uigures e das igrejas domésticas. Pedimos aos nossos legisladores disposições que proíbam o transplante originário de fontes não rastreáveis, e aos nossos bispos uma palavra clara.