RomeRiservato ai membri 29/06/20269Aggiungi ai preferiti

La Fraternità San Pio X ha ordinato dieci nuovi sacerdoti durante un fine settimana di ordinazioni tenutosi il 27 e 29 giugno, nei suoi seminari di Zaitzkofen (Germania) e di Écône (Svizzera). Domani, 1º luglio, sono previste le consacrazioni episcopali a Écône. Nel frattempo, il cardinale Müller invita il Vaticano a creare una commissione per coloro che cercano la piena comunione. L'abate Grégoire Masson analizza questa svolta storica.
Avevamo seguito passo dopo passo l'escalation di questa crisi: l'ultimatum di Leone XIV, l'appello del cardinale Müller al concistoro in difesa della primazia petrina, la revoca di un sacerdote scismatico in Spagna e l'avvertimento di mons. Conley che i fedeli non dovrebbero abbandonare Pietro per accedere al rito tradizionale. In questo fine settimana della solennità dei santi Pietro e Paolo, la Fraternità San Pio X ha compiuto un nuovo passo procedendo a ordinazioni presbiterali nei suoi seminari di Zaitzkofen (Germania) il 27 giugno e di Écône (Svizzera) il 29 giugno - una dimostrazione di vitalità organizzativa a poche ore dalle consacrazioni controverse.
Il 27 e 29 giugno 2026, la FSSPX ha ordinato dieci nuovi sacerdoti e sette nuovi diaconi nei suoi due seminari principali - Zaitzkofen in Germania ed Écône in Svizzera. Contemporaneamente, il cardinale Gerhard Müller pubblicava un appello al Vaticano per creare una commissione speciale destinata ai fedeli e ai chierici della Fraternità che desiderano entrare in piena comunione con Roma, senza passare attraverso uno scioglimento della Fraternità. Questi due gesti, apparentemente contraddittori, disegnano in realtà la fisionomia esatta del problema: la FSSPX si rafforza e si perpetua, mentre alcuni dei suoi membri cercano una via d'uscita canonica onorevole.
La questione canonica è risolta fin da Lumen Gentium (n. 22-23): l'unità dell'Episcopato non si divide, e consacrare un vescovo senza mandato pontificio costituisce un atto scismatico grave, qualunque sia la qualità dell'intenzione liturgica. Il canone 1382 del Codice di diritto canonico prevede la scomunica latae sententiae per il vescovo consacrante e i vescovi consacrati. Müller non contesta questo punto - chiede al contrario che Roma proponga una porta d'uscita strutturata, una commissione di riconciliazione analoga a ciò che Benedetto XVI aveva abbozzato con l'Ecclesia Dei nel 1988.
Le dieci ordinazioni di questo fine settimana segnalano che la Fraternità non si aspetta un crollo interno dopo il 1º luglio. Punta sulla sua capacità di riprodursi e di attirare vocazioni. Per i fedeli legati alla forma straordinaria, la questione non è solo disciplinare: è pastorale e spirituale. Come accompagnare coloro che vogliono vivere nella tradizione senza vivere ai margini di Roma? La commissione Müller è precisamente una risposta a questa domanda, se Roma l'accetta.
La proposta Müller è pastoralmente saggia, ma arriva forse troppo tardi: le consacrazioni del 1º luglio, se avranno luogo, costituiranno un atto irreversibile che irrigidirà le posizioni da entrambe le parti. Roma avrebbe potuto anticipare questa crisi fin dall'annuncio delle consacrazioni alcune settimane fa. Il silenzio istituzionale del Vaticano, fino a questo momento, lascia pensare che la politica scelta sia quella del fatto compiuto gestito a posteriori piuttosto che della prevenzione.
"Tu sei Pietro, e su questa pietra edificherò la mia Chiesa" (Mt 16,18). La primazia petrina non è un accidente disciplinare della storia: è costitutiva della Chiesa di Cristo. Pregare per i fratelli della FSSPX che cercano la piena comunione, sostenere le iniziative di riconciliazione e non ridurre mai questa crisi a un semplice conflitto liturgico: sono atti spirituali di una portata ecclesiologica reale.
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Dix nouveaux prêtres, c'est encourageant, mais est-ce qu'on va enfin avoir plus de messes en latin près de chez nous ?
Dix nouveaux prêtres, c’est une joie, peu importe les tensions. L’important, c’est qu’ils montent à l’autel pour nous.
Dix prêtres de plus, c'est bien, mais ça me gêne qu'ils soient ordonnés hors de la communion avec Rome.
Dix nouveaux prêtres, c'est bien, mais est-ce qu'on les croise seulement dans nos églises ? À force de rester à l'écart, on finit par parler dans le vide.
Dix nouveaux prêtres en un week-end, c’est impressionnant, mais est-ce vraiment le signe d’une Église en bonne santé quand on se coupe de Rome ?
Dix nouveaux prêtres en deux jours, mais pour servir quelle Église au juste ? Celle qui reste fidèle à la Tradition ou celle qui s'en éloigne ?
Dix nouveaux prêtres en deux jours, et demain les sacres à Écône... Rome va encore serrer la vis, c'est sûr.
Dix nouveaux prêtres en un week-end, ça fait réfléchir. Est-ce que Rome mesure à quel point ces gestes-là creusent le fossé au lieu de le combler ?
Dix nouveaux prêtres formés hors de Rome, c'est inquiétant. On nous dit de rester unis au Pape, mais eux semblent faire comme si ça ne comptait plus.
Dix prêtres ordonnés juste pour la Saint-Pierre-et-Paul, c'est un peu gros quand même. Ils veulent vraiment marquer le coup.
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