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Venti anni di rapporti convergenti, una sentenza giudiziaria, dei numeri. La diplomazia vaticana, presa nell'accordo del 2018, tace. Il magistero, lui, non è ambiguo.
Genethique pubblicava il 17 luglio 2026 un bilancio allarmante: le prove del prelievo forzato di organi sui prigionieri di coscienza in Repubblica Popolare Cinese si accumulano, e gli appelli all'azione si moltiplicano nei parlamenti e nelle ONG. Le vittime, documentate da vent'anni, provengono principalmente dal Falun Gong, dagli Uiguri del Xinjiang, dai cristiani delle chiese domestiche e dai dissidenti tibetani. Ciò che è nuovo è la convergenza dei rapporti e il superamento progressivo della soglia del riconoscimento giudiziario.
Il China Tribunal, presieduto da Sir Geoffrey Nice a Londra, ha concluso nella sua sentenza finale del 17 giugno 2019 che il prelievo forzato di organi sui prigionieri di coscienza in Cina ha avuto luogo e continua su larga scala, la principale fonte essendo i praticanti del Falun Gong. I lavori di Ethan Gutmann, David Kilgour e David Matas quantificano l'attività in decine di migliaia di trapianti annuali, con tempi di attesa incompatibili con un sistema di donazioni volontarie. La Cina rimane, secondo Portes Ouvertes 2026, al 15° posto mondiale nella persecuzione dei cristiani.
Il Catechismo della Chiesa cattolica insegna al numero 2296 che il trapianto di organi è conforme alla legge morale se i danni e i rischi sostenuti dal donatore sono proporzionati al bene ricercato nel destinatario, e che la donazione di organi dopo la morte è un atto nobile se si basa sul consenso esplicito del donatore o dei suoi aventi diritto. Non è moralmente accettabile in caso contrario. L'istruzione Donum vitae (Congregazione per la Dottrina della Fede, 22 febbraio 1987) ricorda che la dignità della persona si estende al cadavere stesso e vieta ogni strumentalizzazione. Prellevare un organo senza consenso, a maggior ragione uccidendo, costituisce un crimine.
La questione va oltre la sola Cina. Essa interroga la responsabilità dei chirurghi occidentali che partecipano a programmi di scambio, quella dei laboratori farmaceutici che vendono in Cina immunosoppressori, e quella dei pazienti tentati dal turismo di trapianto. La complicità passiva è reale. Diversi vescovi asiatici hanno preso pubblicamente posizione, gli episcopati europei rimangono, su questo dossier, molto in ritardo.
Il silenzio relativo del Vaticano è un angolo morto imbarazzante. L'accordo provvisorio del 2018, rinnovato, costringe la diplomazia della Santa Sede alla prudenza sui temi che toccano la sovranità cinese. La domanda deve essere posta: il riconoscimento canonico dei vescovi si paga al prezzo del silenzio su crimini contro l'umanità? Avevamo già notato, a proposito della liberazione del pastore Ezra Jin Mingri a luglio, che nessuna distensione strutturale si delineava per la Chiesa sotterranea.
Preghiamo per le vittime del Falun Gong, degli Uiguri e delle chiese domestiche. Chiediamo ai nostri legislatori disposizioni che vietino il trapianto proveniente da fonti non tracciabili, e ai nostri vescovi una parola chiara.
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Articolo prodotto da intelligenza artificiale, riletto sotto controllo editoriale umano.
Chine : l'Église souterraine sous le contrôle du Parti