Brexit, dieci anni dopo: la tentazione del ritorno e le sue condizioni impossibili

Contesto

Avevamo analizzato, in occasione del decimo anniversario del referendum, le fratture economiche e politiche durature introdotte dalla Brexit nel panorama europeo. Questo 23 giugno 2026, l'attualità impone una lettura aggiuntiva: il ritorno è possibile, e a quale prezzo istituzionale e democratico?

I fatti

La Commissione europea, il Parlamento e gli Stati membri si dicono pronti a "reimpostare" la relazione con Londra (La Croix, 23 giugno 2026). Keir Starmer, primo ministro dimissionario, aveva avviato questo riavvicinamento prima delle sue dimissioni. Le Figaro (23 giugno 2026) nota che una maggioranza di britannici rimpiange la Brexit senza tuttavia volere un ritorno completo nell'UE: i sondaggi mostrano che il costo della vita e l'immigrazione hanno aggravato il senso di fallimento. La Croix documenta che dieci anni di Brexit hanno portato la povertà britannica a un livello senza precedenti da trent'anni. L'ex negoziatore Michel Barnier dichiara a Le Figaro: «L'avvertimento della Brexit è che bisogna ascoltare le preoccupazioni popolari.»

Analisi dottrinale e di fondo

La dottrina sociale della Chiesa (Compendium DSE n°435-436) insiste sul principio di sussidiarietà: le nazioni devono delegare all'Unione solo ciò che non possono realizzare da sole. La Brexit ha rivelato il deficit di legittimità democratica dell'UE - una questione che il Magistero pone fin da Centesimus Annus (Giovanni Paolo II, n°44): la democrazia deve essere sostanziale, non solo procedurale. Un'unione che non riesce a convincere i suoi membri della sua utilità reale non può accontentarsi di invocare le regole.

Il caso David Cameron illustra il costo dell'irresponsabilità politica. Come ricorda Le Figaro, l'uomo che ha lanciato il referendum si è accuratamente tenuto lontano da allora. Giocare con la sovranità popolare senza assumerne le conseguenze è una colpa che lascia tracce durature - una lezione di filosofia politica che il diritto naturale formula fin da Aristotele.

Questioni per la Chiesa e i fedeli

La questione del riavvicinamento UE-Regno Unito interessa direttamente i cattolici per due ragioni concrete: la presenza di una significativa comunità cattolica oltremanica, i cui diritti nel diritto europeo rivisto sono in gioco, e la questione del modello di sussidiarietà che la Chiesa invita a difendere di fronte alla tecnocrazia di Bruxelles.

Lettura critica e punti ciechi

Bruxelles afferma di essere pronta ad accogliere un riavvicinamento, ma "a determinate condizioni": accettazione dell'acquis comunitario, contributo al bilancio, libera circolazione. Queste condizioni sono esattamente ciò che il voto del "Leave" aveva respinto. Il riavvicinamento rischia di essere un miraggio politico alimentato per ragioni elettorali, senza risolvere il deficit democratico di fondo che ha reso possibile la Brexit.

Da meditare e agire

Dieci anni bastano per misurare il costo di una decisione presa nella rabbia e su promesse menzognere. L'Europa, se vuole durare, dovrà risolvere la crisi di fiducia democratica che la Brexit ha reso visibile. I cattolici possono contribuirvi difendendo una visione dell'unità europea fondata sulle sue radici cristiane e sul principio di sussidiarietà, non sulla sola meccanica istituzionale.

contenu="La subsidiarité est un principe fondamental de l'organisation sociale chrétienne : elle exige que les décisions soient prises au niveau le plus proche possible des citoyens, et que les instances supérieures n'interviennent que lorsque les instances inférieures ne peuvent agir efficacement (Compendium DSE n°185-188). Ce principe s'applique aussi bien aux relations entre l'État et les citoyens qu'entre l'Union européenne et les États membres."** [/ENCADRE]