IA y desarme: el Vaticano convoca a los premios Nobel y a los laboratorios a Castel Gandolfo

Del 14 al 16 de julio, 30 ganadores del Premio Nobel, 20 expertos de OpenAI, DeepMind y Anthropic y 30 instituciones se reúnen en el Borgo Laudato si'. Se debe adoptar una carta en el Capitolio.

El hecho

Del 14 al 16 de julio de 2026, el Borgo Laudato si' en Castel Gandolfo acoge una reunión inédita convocada por el Vaticano. Treinta laureados con el premio Nobel, representantes de treinta países, antiguos jefes de Estado y de gobierno, veinte expertos en inteligencia artificial (entre ellos OpenAI, Google DeepMind, AARU y Anthropic) y treinta universidades e institutos de investigación entre los más reconocidos se reúnen durante tres días. La cumbre debe concluir en el Capitolio de Roma con la adopción de una carta sobre la IA y el desarme. Habíamos abierto el hilo de la soberanía digital europea en junio, con la primera reunión de la Comisión interdepartamental vaticana sobre la IA (17 de junio de 2026, Palazzo San Calisto). Esta asamblea es su prolongación extraeclesial.

Nuestra lectura

El encuentro forma parte de una estrategia que León XIV asume ahora públicamente: influir en los actores que, por sí solos, no tendrían peso. La encíclica Magnifica humanitas (León XIV, 2026) lo ha escrito: la inteligencia artificial nunca es neutral. Es un instrumento de poder, y Roma se niega a que sirva a los poderosos sin contrapeso. Dos puntos doctrinales a retener. El Compendio de la doctrina social de la Iglesia, en su capítulo sobre la paz y los armamentos, recuerda que la humanidad no puede confiar en armas que no distinguen al combatiente del civil. Laudato si' (2015) ya había señalado la desmesura del paradigma tecnocrático. Convocar a los propios artesanos de la IA bajo el techo del dicasterio laudato si' es rechazar la ingenuidad de una IA vista como fatalidad. ¿Qué saldrá del Capitolio? ¿Una declaración ética más, o un compromiso vinculante de los firmantes? La respuesta dependerá de la voluntad de los laboratorios, Anthropic, OpenAI, DeepMind, de asumir una restricción externa.

Para reflexionar

Romano Guardini (El fin de los tiempos modernos, 1950) ya planteaba la pregunta: la cultura tecnocrática exige del hombre no solo más poder, sino medida. La IA no escapará al hombre en la medida en que el hombre se escape a sí mismo.