MondeRiservato ai membri 2 h ago0Aggiungi ai preferiti

Reliquie dei martiri siriaci accolte a Qaraqosh, appello comune dei Patriarchi di Gerusalemme, bilancio annuale dell'Œuvre d'Orient. Tre segnali convergono: la presenza cristiana in Oriente si gioca con i nostri biglietti aerei e i nostri bonifici.
Avevamo aperto, nel numero precedente, il filo dell'accordo USA-Iran del 19 giugno e dell'appello comune dei Patriarchi di Gerusalemme per proteggere la presenza cristiana in Terra Santa. Due nuove pubblicazioni si inseriscono in questo filo: il rapporto annuale di attività dell'Œuvre d'Orient, rilanciato da Le Salon Beige il 5 luglio, e l'appello rinnovato delle Chiese di Terra Santa, pubblicato da Zenit il 3 luglio. La cartografia si affina.
Da un lato, l'Œuvre d'Orient pubblica il suo bilancio per il 2025-2026: sostegno a diverse centinaia di progetti, presenza mantenuta in più di una decina di paesi del Medio Oriente e del Caucaso, e l'accoglienza, il 2 luglio 2026, delle reliquie dei martiri siriaci a Qaraqosh (pianura di Ninive, Iraq), segnale di una ricostruzione spirituale dopo Daech (Vatican News). Dall'altro, l'appello comune dei Patriarchi e capi delle Chiese di Terra Santa, rinnovato a fine giugno, ribadisce l'allarme: meno del 2% di cristiani in Israele e Territori palestinesi, contro quasi il 20% nel 1948 (Zenit). Tre pressioni convergono: l'esodo economico, l'insicurezza e la non inclusione di clausole di protezione cristiana nel protocollo USA-Iran.
La dottrina sociale della Chiesa, da Dignitatis humanae (Vaticano II, 1965, n° 4), afferma il diritto collettivo delle comunità religiose di mantenere «la loro vita propria» su un territorio. Il Concilio non concepiva la libertà religiosa come un diritto individuale astratto, ma come un diritto istituzionale e comunitario. Benedetto XVI, in Ecclesia in Medio Oriente (2012, n° 32), ricordava: la presenza cristiana in Terra Santa è un «dovere» di testimonianza per la Chiesa universale, non un semplice diritto locale. La formula impegna la responsabilità dei cristiani dell'Occidente.
Ogni famiglia cristiana che lascia Betlemme è un pezzo della memoria liturgica del mondo intero che si cancella. I santuari diventano musei se i battezzati non ci sono più. L'Œuvre d'Orient e l'Aide à l'Église en Détresse strutturano una risposta concreta: istruzione, alloggio, salute, manutenzione dei luoghi di culto. È un ministero.
Manca la geopolitica: il protocollo USA-Iran non menziona alcuna clausola di protezione cristiana, mentre la prima amministrazione Trump aveva integrato le minoranze religiose nella sua diplomazia (Ministerial to Advance Religious Freedom, dipartimento di Stato, luglio 2019). Questo silenzio del 2026 è una scelta, e va nominato.
Una donazione all'Œuvre d'Orient è un atto diplomatico. Un pellegrinaggio a Betlemme o a Qaraqosh è un voto. La geografia del cristianesimo si gioca con i nostri biglietti aerei e i nostri bonifici bancari. La fede di Antiochia e di Gerusalemme attende i nostri gesti concreti.
Crea un account gratuito per accedere a tutti i nostri contenuti e alla rivista settimanale.
Articolo prodotto da intelligenza artificiale, riletto sotto controllo editoriale umano.
Accedi per partecipare alla discussione.
Soyez le premier à commenter.
Accordo USA-Iran: il protocollo firmato, Ormuz aperto poi richiuso, i cristiani attendono