EuropeRiservato ai membri 24/06/20262Aggiungi ai preferiti

Il 1º luglio, l'Irlanda assume la presidenza di turno del Consiglio dell'UE. L'episcopato irlandese vi vede un'«occasione unica» per ricordare a Bruxelles i valori cristiani fondatori della costruzione europea. Ma l'Irlanda è anche il paese del referendum sul matrimonio omosessuale e sull'aborto.
Avevamo seguito l'impegno della gioventù cattolica e dell'episcopato europeo nelle istituzioni dell'UE. Il 1º luglio 2026, l'Irlanda assume per sei mesi la presidenza di turno del Consiglio dell'Unione europea. L'episcopato irlandese, riunito in sessione trimestrale, ha pubblicato una dichiarazione identificando questa presidenza come un'«occasione unica» per ricordare alle istituzioni europee i valori cristiani fondatori della costruzione europea.
I vescovi irlandesi hanno formulato tre priorità per questa presidenza: la protezione della famiglia naturale nelle politiche dell'UE, il rafforzamento della libertà religiosa negli accordi commerciali e diplomatici dell'Unione, e il richiamo alle istituzioni di Bruxelles che l'Europa post-1945 è stata costruita da uomini di fede - Adenauer, Schuman, De Gasperi - la cui visione era esplicitamente cristiana.
Il COMECE Youth Net - rete di giovani delegati delle conferenze episcopali dell'UE - si era riunito a Bruxelles dal 3 al 5 giugno 2025 per lavorare sulla presenza cattolica nelle istituzioni europee e sulle sfide della partecipazione cittadina, della libertà religiosa e dei valori europei. Questa rete di referenti cattolici nel cuore delle istituzioni dell'UE è operativa per la presidenza irlandese.
L'idea di un'Europa dalle radici cristiane non è uno slogan: è una tesi storica e teologica. Robert Schuman, dichiarato venerabile da papa Francesco il 18 novembre 2021, vedeva nella costruzione europea «un'opera di pace» fondata sulla fraternità cristiana. Giovanni Paolo II, davanti al Parlamento europeo nel 1988, ricordava che «l'Europa ha un'anima» e che negarla sarebbe mutilare.
Benedetto XVI, nel suo discorso al Bundestag (2011), ha affermato che i diritti umani stessi trovano il loro fondamento in «una ragione pratica» che non può ignorare le sue radici naturali e rivelate. Gaudium et Spes (n. 74-76) insegna che il bene comune politico non può essere costruito su un vuoto antropologico.
La presidenza irlandese coincide con diversi dossier critici per i cattolici: la politica migratoria e le sue derive etiche (i talebani ricevuti a Bruxelles per negoziare il rimpatrio di esiliati), le revisioni delle carte dei diritti fondamentali suscettibili di includervi un «diritto all'aborto», e la direttiva sui servizi sanitari transfrontalieri.
La Chiesa irlandese disporrà di un accesso diretto ai decisori politici per sei mesi. Il COMECE Youth Net ha formato referenti giovani in ogni delegazione nazionale: è una rete operativa, non solo dichiarativa, di cui la presidenza irlandese è l'occasione per attivare la presenza.
Il rischio è l'angelismo istituzionale: Bruxelles non «ricorda» spontaneamente le sue origini cristiane. Saranno necessarie proposte legislative precise, emendamenti, coalizioni con altre delegazioni cattoliche - Polonia, Italia, Malta - affinché la presenza cristiana sia udibile nelle sale di negoziazione.
Il punto cieco è la credibilità: un episcopato il cui paese ha cancellato la definizione cristiana del matrimonio e della vita nascente sarà ascoltato a Bruxelles su questi stessi temi? L'Irlanda porta una contraddizione interna che i suoi avversari non mancheranno di sfruttare.
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L’Europe a des racines chrétiennes, c’est un fait, mais elle a aussi évolué avec d’autres influences. Est-ce vraiment le moment de rouvrir ce débat ?
Enfin ! On parle des vraies valeurs qui ont fait l'Europe, pas juste des règles et des chiffres.
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