Tierra Santa: los líderes de las Iglesias cristianas se unen para defender su presencia milenaria

Contexto

Habíamos seguido el frágil alto el fuego entre Estados Unidos e Irán y sus implicaciones para los cristianos de Oriente Medio. En Tierra Santa, la situación de las comunidades cristianas se ha deteriorado aún más. El 3 de julio de 2026, los Patriarcas y jefes de la Iglesia de Jerusalén publicaron un llamado conjunto exigiendo la protección de la presencia cristiana en la región.

Los hechos

En una declaración conjunta, los líderes cristianos de Jerusalén —griegos ortodoxos, católicos latinos, armenios y otras confesiones— alertan sobre la amenaza existencial que pesa sobre sus comunidades. Las cifras son abrumadoras: la comunidad cristiana de Jerusalén representa hoy menos del 2 % de la población, frente al 20 % en 1948. El conflicto israelí-palestino sigue alimentando una emigración masiva de los cristianos árabes, acelerada desde el 7 de octubre de 2023. Los Patriarcas llaman a la comunidad internacional y a los gobiernos a tomar medidas concretas para proteger los lugares santos, los derechos de los cristianos y su capacidad de permanecer en su tierra natal. El llamado se produce cuando ninguna cláusula de protección de los cristianos de Oriente ha sido integrada en el protocolo EE.UU.-Irán del 19 de junio de 2026.

Análisis doctrinal

La Iglesia católica enseña que la presencia de los cristianos en Tierra Santa no es solo un hecho histórico: es una «piedra viva» (1 P 2, 5) que la Iglesia universal está llamada a sostener. Juan Pablo II lo afirmaba durante su peregrinación jubilar del año 2000: «Los cristianos de Tierra Santa son piedras vivas. Su presencia es esencial para la vitalidad de los lugares santificados por Cristo». Benedicto XVI y Francisco han repetido este llamado. La Ayuda a la Iglesia que Sufre (AIS) documenta desde hace décadas la erosión demográfica de estas comunidades en Israel, Gaza y Cisjordania.

Desafíos para la Iglesia y los fieles

Si la presencia cristiana desaparece de Tierra Santa, los Lugares Santos se convertirán en museos sin comunidades vivas que los habiten. Este es el desafío eclesiológico del siglo. La emigración no es una elección: es una respuesta a la inseguridad económica, la violencia y la falta de perspectivas. La Iglesia universal tiene una responsabilidad directa: apoyar financiera y políticamente a las comunidades que permanecen.

Lectura crítica y puntos ciegos

La declaración de los Patriarcas es contundente, pero su impacto depende de la voluntad de los actores políticos de escucharla. El principal punto ciego: la fractura entre los cristianos árabes palestinos y los cristianos israelíes, a menudo inmigrantes de Europa del Este, dificulta una voz política unificada. El llamado es unánime en el plano eclesiológico; lo es mucho menos en cuanto a las soluciones políticas.

Para reflexionar y actuar

Orar por los cristianos de Tierra Santa, apoyar a la AIS y Puertas Abiertas, y nombrar claramente lo que los informes confirman: la Iglesia de los orígenes está en peligro demográfico. «Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia» (Mt 16, 18): la piedra de Jerusalén no debe convertirse en una tumba sin resurrección cristiana viva.

• Puertas Abiertas: www.puertasabiertas.org
• Informe anual sobre la libertad religiosa: www.libertadreligiosa.org "]